فؤاد الشطي صفى المسرح العربي

كيف يمكن لي أن أكتب عن فؤاد الشطي ، الإنسان والمسرحي ، والمواطن، ترى ما هي أبرز صفاته ربما أقول دون تردد (مواطنتيه) فهو قد خلق وعجن بتراب الكويت الذي أحبه ، ومن بعده أحب المواطنة وأحب المسرح .

ليس سهلا التعامل مع فؤاد الشطي فقد تعاملت معه عندما كنت أمينا عاما للمجلس الوطني ، وهو لمن لا يعرفه فضا غليظ القلب مندفع إلى درجة التهور ، لا يجامل أحدا ويعتقد أنه يعرف جميع أركان ما يقوم عليه المسرح، هذا لمن لا يعرفه. أما التعامل معه فهو متعة لا تدانيها متعة ، فبداخل هذا الرجل الذي يبدو صعب المراس طفلا عزيزا وطيعا بسيطا ، فيه إنسان شهم محب صادق وغيور على وطنه وعلى ما يحب ، وربما أهم ما يحب فؤاد الشطي هو المسرح ، ولو قيل له مبالغة إن الجنة لا يوجد بها مسرح لتردد في دخولها .

فؤاد الشطي علاقته بأهل المسرح العرب والعالميين علاقات واسعة، وقد شهدته يجمع مسرحي العالم في الكويت ويحدثهم عن نهضتها في اجتماع مذكور عقد في احد فنادق الكويت ، ووجدت كم هو عزيز على هذه الطائفة من الناس ، وهم الناس قرروا أن يهجروا الدنيا ليلوذوا بالمسرح ، ليس كمهنة ولكن كرسالة عظيمة تحمل الخير للناس اجمع .

ككاتب ومتابع أكتشف أن فؤاد الشطي هو في الحقيقة مع أقرانه أذكر منهم عبدالعزيز السريع ، والسيدة الكبيرة سعاد عبدالله والدكتور سليمان الشطي وكوكبة عزيزة من أبناء الوطن قد نذروا أنفسهم للتعبد في محراب الفن الجميل فن المسرح، وهو عندي بمثابة توجه حضاري بالغ الأثر ، حيث أن المسرح جامعة كبيرة للحياة .

فؤاد الشطي من حبه للمسرح لم يبقى مخرجا أو أستاذا لجيل كامل من المسرحيين الذين تأثروا بشخصه، بل هو نقابي لا يشق له غبار في الدفاع عن ما يعتقد انه حق لهذه الفئة المناضلة من شعبنا ، في أجواء ، مع الأسف وقفت ثقافيا ضد تقدم المسرح وضد حقوق المسرحيين ، فعرفته شوكة لا تلين أمام المطالبة بحقوق المسرحيين ، وقد تحقق على يده كما أعلم علم اليقين الكثير من النتائج الايجابية ، كانت له أياد بيضاء في الإقناع والتدخل الحميد لإنجازها ، وهي حقوق أولية سعدت أنا كثيرا بمتابعتها مع فؤاد وزملاؤه ، وسعدت كثيرا بتحقيق بعضها على ارض الواقع .

لم يكن فؤاد متعصبا لمسرحه (العربي) وإن كان يعتبره مكانه الأول وخيمته التي يستظل بها، ولكن أيضا كانت المساح في الكويتيين والمسرحيين هو خيمته الأكبر لأنها خيمة الكويت ، فنقل كل ذلك على المستوى العربي ، حيث انتخب أكثر من مرة فيما سعى لتأسيسه ، اتحاد المسرحيين العرب ، والاتحاد العام للفنانين العرب ، وهو دليل على (نقابية) فؤاد التي تشربها من عمله الدءوب في الكويت في إطار المسرح الذي اعتقد أن لا فكاك له منه .

علاقة فؤاد الشطي الإنسانية غريبة من نوعها ، فهو رغم حدته الظاهرية كما أسلفت له علاقات طيبة ، بل مميزة بزملائه الفنانين أنهم أو أكثرهم على الأقل يثقون في فؤاد ، وربما كان السبب انه لا يريد شيئا لنفسه فنفسه غنية على كفافها إلى درجة التضحية بالوقت والجهد والمال والصحة والراحة في سبيل ان يقدم شيء ذا نكهة وذو قيمة إنسانية وحضارية لمجتمعه ، وأعتقد ان فؤاد الشطي سوف يكون في المستقبل موضوعا إنسانيا ومسرحيا ومواطنا يستمد منه الجيل القادم في الثقافة والفن الكثير من الدروس .

إلا أن فؤاد الشطي ، مع الأسف كغيره من النخبة المبدعة في بلادنا ، ونتيجة لأسباب كثيرة بعضها مزعج للعاقل ، لم يحصل على فرصة تناسب مواهبه الكبيرة ولم يجد الدعم كغيره من المناضلين المؤسسين المسرحيين في الكويت الساحة التي تحتضن وتنمي هذا الفن الجميل ، والأسباب واضحة وكثيرة منها الاجتماعي ومنها السياسي، ومنها هذا الكم الهائل من الاستهلاك التلفزيوني الذي لم نستطع نحن في الكويت أن نقوم باستخدام طاقتنا الكبيرة ، كمثل طاقة فؤاد الشطي الخلاقة ، بشكل ايجابي وفعال .

إلا انه يبقى لفؤاد وجيله من الكبار سبق الريادة ، وسبق شق الطريق ، وان كان لحياة الإنسان معنى فهو ما يؤثر به في مجتمعه ، وقد اثر فؤاد الشطي تأثيرا لا يستطيع أحد أن يتجاهله ، مهما جهل فن المسرح ، أن يتخطاه ، فهو لم ينحو بمهنيته لا نحو المال ، ولا نحو السياسة ، ظل يعبد في فنه الأثير والقريب إلى قلبه ، فن المسرح وقدم بذلك خدمة جليلة لوطنه .